Propertarianistyczne teorie prawa autorskiego
Propertarianistyczne teorie prawa autorskiego
Opis publikacji
Propertarianistyczne teorie prawa autorskiego to pierwsza w Polsce publikacja w całości poświęcona problemowi legitymizacji prawa autorskiego. Prowadząc rozważania na płaszczyźnie filozofii prawa i doktryn polityczno-prawnych, autor stara się odpowiedzieć na dwa pytania. Po pierwsze, czy copyright może być pojmowane jako własność. A po drugie, czy można tę instytucję wpisać w szerszy paradygmat propertarianistyczny (własnościowy) i w ten sposób przystać na jedną z trzech wiodących – obok utylitaryzmu i,właściwego niemieckiej nauce prawa, personalizmu – filozoficznych teorii prawa autorskiego. Podejmowane w książce zagadnienie jest tym bardziej istotne, że legitymizacja prawa autorskiego jest – w kontekście konfliktów związanych z ekspansją prawa własności intelektualnej – jednym z największych wyzwań współczesnej jurysprudencji. Próba rozwiązania tego problemu nie powinna być jednak postrzegana wyłącznie instrumentalnie. Zakreślony temat obejmuje kwestie takie, ja...
Propertarianistyczne teorie prawa autorskiego to pierwsza w Polsce publikacja w całości poświęcona problemowi legitymizacji prawa autorskiego. Prowadząc rozważania na płaszczyźnie filozofii prawa i doktryn polityczno-prawnych, autor stara się odpowiedzieć na dwa pytania. Po pierwsze, czy copyright może być pojmowane jako własność. A po drugie, czy można tę instytucję wpisać w szerszy paradygmat propertarianistyczny (własnościowy) i w ten sposób przystać na jedną z trzech wiodących – obok utylitaryzmu i, właściwego niemieckiej nauce prawa, personalizmu – filozoficznych teorii prawa autorskiego.Podejmowane w książce zagadnienie jest tym bardziej istotne, że legitymizacja prawa autorskiego jest – w kontekście konfliktów związanych z ekspansją prawa własności intelektualnej – jednym z największych wyzwań współczesnej jurysprudencji. Próba rozwiązania tego problemu nie powinna być jednak postrzegana wyłącznie instrumentalnie. Zakreślony temat obejmuje kwestie takie, jak: istota sprawiedliwości, źródło i walidacja własności sensu proprio, a nawet rola państwa w życiu jednostki. Nie sposób bowiem popierać określonych rozwiązań na płaszczyźnie dogmatycznej bez (chociażby nieuświadomionego) przyjęcia określonych założeń dotyczących filozofii prawa oraz wizji dobrze urządzonej wspólnoty.